| 保国寺 | 阿育王寺 | 城隍庙 | 河姆渡遗址 | 天封塔 |
保国寺是全国重点文物保护单位,位于宁波江北区洪塘镇鞍山村境内,距离市中心13公里,交通便捷。 据《宁波府志》、《保国寺志》记载:保国寺始建于东汉,相传东汉骠骑将军张意及其子中朗将张齐芳曾隐居于此,后舍宅为寺。因寺址在灵山寺,也称“骠骑将军寺”;灵山也被称叫“骠骑山”和“马鞍山”。 唐会昌五年(845年),因唐武宗取缔佛教,灵山寺被毁。唐广明元年(880年),唐僖宗兴佛时又重建,因得信宗赐“保国” 匾额更名为保国寺。保国寺占地12000平方米,是江南较典型的寺庙建筑,整个建筑群座北向南略偏东,寺大门前有唐开成和大中年间的两座经幢。中轴线上沿山势依次分布着天王殿、大雄宝殿、观音殿和藏经楼,大殿左右对称地分布着钟楼和鼓楼、僧客及客房。大雄宝殿是保国寺建筑群中唯一的北宋建筑物,其余均为明、清、民国时重修。 |
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阿育王寺景区在鄞县五乡镇宝幢,老市区东20公里,鄮山(阿育王山)西麓。面对玉几山,左璎路,右宝幢。山秀林茂、翠岗蜿蜒,群陵起伏,佛家称"六殊胜八吉祥地。"以珍藏释迦牟尼真身舍利享誉中外的佛教胜地。 阿育王寺座山鄮山主峰耸峙,石松密茂。宋代舒亶《阿育王山》诗曰:"参天松柏绿阴阴,古佛岩前一路深;猿鸟不惊如有旧,云山相对自无心。数泓寒水云藏雨,十里轻沙地布金;杖屦更知非世境,上方日日海潮香。"秦时山下为海外与内陆贸易处所,故名鄮,鄮县县治设山北麓同岙。寺周围有佛迹岩、佛迹亭、仙书岩、上塔、下塔(合称般若塔)等。峰顶原有望海亭,亦称极目亭,今已毁。 阿育王寺景区主要景点: 佛迹岩佛迹亭 仙书岩 上塔 下塔 妙喜泉 涌见岩 袈裟石 金沙井(灵鳗潭) 阿耨达池(万工池) 玉几山 古育王 塔院 |
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| 城隍庙 又名郡庙,全称宁波府城隍庙,地处县学街,是目前我国现存规模最大的府城隍庙之一。 郡庙为清光绪十年(1884年)重建,建筑完整宏伟,中轴线上筑有照壁(东西向各置圆洞门)、头门、二门、戏台、大殿和后殿,其中以戏台最为闻名,戏台系单檐歇山顶,藻井呈鸡笼顶造型。戏台两周龙凤飞舞,雕刻精美,加上熠熠生辉的朱金装 饰,雍容华贵,富丽堂皇,充分显示了清末宁波地区朱金木雕的精湛技艺。庙内现仍保存着明正统十一年(1446年)制《宁波府城隍庙之碑记》等碑刻30余方,另有宋代古迹等。郡庙还是宁波历史上仁人志士聚义抗清的纪念地。清顺治二年(1645)年夏,张苍水、钱肃乐等曾庙内集结数千民众举行起义,以抗击清军入浙。现在以郡庙为中心,东西两侧各拓建一座仿古建筑,组成城隍庙商城,商城内开设美食城、娱乐城、购物城等,气势恢宏。根据规划,城隍庙商城还将继续向南拓展,形成购物环境一流,更具规模的现代化商城。 |
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河姆渡遗址 位于距宁波市区约20公里的余姚市河姆渡镇,是我国目前已发现的最早的新石器时期文化遗址之一。河姆渡遗址发现于1973年,遗址总面积达4万平方米,叠压着四个文化层。经碳14测定,最下层的年代为7000年前。通过1973年和1977年两次科学发掘,出土了骨器、陶器、玉器、木器等各类质料组成的生产工具、生活用品、装饰工艺品以及人工栽培稻遗物、干栏式建筑构件,动植物遗骸等文物近7000件,全面反映了我国原始社会母系氏族时期的繁荣景象。河姆渡遗址的发掘为研究当时的农业、建筑、纺织、艺术等东方文明,提供了极其珍贵的实物佐证,是我国建国以来最重要的考古发现之一,河姆渡遗址出土的文物曾多次出国展览,深深地震撼着整个世界。 1993年5月,河姆渡遗址博物馆正式对外开放,该博物馆由文物陈列馆和发掘现场两部分组成。文物陈列馆位于遗址西侧,外形仿7000年前的干栏式建筑风格,古朴典雅,占地16000平方米,主体建筑面积3200平方米。陈列馆由三个展厅组成。 跨入第一展厅,首先为一面积100平方米的“7000年前的河姆渡生态环境”大模型,它利用声、光、电等现代手段逼真地再现了当年柯姆渡先民的生态环境,同时还陈列着石器、陶器等400多件文物,反映河姆渡先民的农业、狩猎情况。 第二展厅主要介绍“稻作经济”,陈列着从遗址中发现的人工栽培粳、灿稻以及木耜、骨耜、骨铲等农具以及人工饲养的猪、牛、狗等遗骨。从这些实物中说明早在7000年前我国已进“耜耕农业阶段”。我国是世界上人工栽培稻谷的发源地之一。第三展厅展示的是河姆渡人的“定居生活”和他们创造的“原始艺术”,陈列着我国古代建筑史上的一大奇迹----带榫卯结构的“干栏式”建筑木构件、加工工具和纺织工具以及当地先民用象牙、骨、玉、陶等原料经过琢磨、捏塑、绘制等手法加工制造的古朴的工艺品。如栩栩如生的陶塑猪、技艺精湛的双鸟朝阳象牙蝶形器等,使人们充分认识到河姆渡人在征服自然、改造自然中所表现出来的聪明才智和他们所创造的辉煌文化。 发掘现馆距文物陈列馆100米,专供人们参观当年的发掘现物。1996年11月在河姆渡遗址旁,占地面积6688平方米的“农家乐园”建成对外开放,乐园内陈列着已被现代化先进科技所淘汰的、被农民遗弃的“木砻、风箱、水车、石磨、汤头、犁耙等旧式农具和民俗器械30余种,真实生动地向人们展示了古代、近代的社会生活和生活礼仪,你不仅可以目睹陈列室农事顾问的操作示范,如果有雅兴,不妨亲自动实践,这将带给你无穷的乐趣。 目前国家已批准立项着手二期工程的开发,即800平方米的考古发掘现场(1973年)再现实景、300平方米的原始干栏式建筑复原及一口木构水井、总投资1100万元;当地政府也计划在遗址周围半径二公里范围内,再开辟一块野生稻田、开凿一个人工湖,建设王其弄森林公园三大景观,再现7000年前河姆渡山地、平原和湖沼交接的古生态环境,给人以身临其境之感。河姆渡遗址博物馆已成为研究我国南方史前文化的中心和浙东主要风景旅游区,并且正在向联合国教科文组织申报列入“世界自然文化遗产”名录。 |
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| 天封塔 在海曙区大沙泥街。与城隍庙遥遥相望,是古代宁波的最高建筑,也是名城的标志性建筑。天封塔始建于695年至696年(唐武后"天册万岁"和"万岁登封"间)建造,故名"天封"。因顶层藏有宝珠,俗称“宝塔”。相传建造时以堆沙垒高操作,周围留下大量 沙泥,大沙泥街、小沙泥街由此得名。天封塔建成后,历经天灾人祸。宋建炎四年,金兵入侵宁波,市民在天封塔上燃放烽火,召集四方驻军前来保卫,金兵因此生恨,怒毁天封塔。宋绍兴十四年(1444年)重新修复天封塔。清嘉庆三年(1798年)塔毁于火,仅存砖砌的塔身。1957年曾对天封塔进行维修,在塔顶上发现了五代吴越王钱弘淑造置的青铜宝箧即经塔,纹饰精美,上有“乙卯岁记”(即955年)字样。后又经历几十年的风雨侵蚀,塔身严重倾斜、开裂、岌岌可危。1984年市政府邀请全国著名专家论证,最后决定对天封塔落架重建,1989年12月完成。 今日天封塔高51.5米左右,明七层暗七层共十四层,呈六角形。四周红墙围护,一对雌雄狮石威风凛凛地守卫在门前。跨入台门,只见芳草萋萋,花木飘香,小桥流水,翠竹依依,允满诗情画意。抬头仰望,天封塔的飞檐,翼角玲珑精巧,斗拱等建筑构件精雕细琢,塔脊上的脊兽栩栩如生。 在天封塔重建过程中,当地文物部门曾对地官进行科学的考古发掘,发现一只大石函,上面刻有“绍兴十四年三月十八日”纪年文字,石函内藏有浑银镏金地宫殿模型、浑银镏金天封塔模型、银质香薰,铜佛像、钱币、经文等珍贵文物100多件,其中有不少已被列人《中国文物精华大典》。 |
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